Já sabemos de
notícia anterior que o inquisidor Marcos Teixeira passou em São Vicente, em
missão, acompanhado de notário do Santo Ofício, para receber denúncias, em
Junho de 1579. Foi bem fornecido de nomes de “prevaricadores”, para acção
posterior da Inquisição, como se verá.
Essa visitação, como outras, recolhe
dois tipos de testemunhos: as já referidas denúncias e reconciliações. Estas,
basicamente, são confissões de heresia, feitas pelos próprios, tecnicamente de
forma voluntária. São em menor número que as denúncias: em São Vicente, 80
denúncias, mas somente 2 reconciliações, um cenário em tudo idêntico ao das
outras localidades.
Aos reconciliados promete-se que, ao
denunciar-se, tenham a graça do perdão da heresia, deixando entrever que não
serão objecto de perseguição ou outra acção repressiva visando designadamente
cristãos-novos praticantes da religião judaica.
Os dois registos respeitantes a São
Vicente datam de 9 e 10 de Junho de 1579 (Livro
de reconciliações da visitação do Santo Ofício nas Ilhas dos Açores, e
Continente, fls. 140 e 141, abrangendo as seguintes localidades: Angra, e Vila da Praia, Ponta
Delgada e Vila Franca, nos Açores, Portalegre, Arronches, Castelo de Vide,
Nisa, Abrantes, Sarzedas, Castelo Branco, Idanha-a-Nova, Monsanto, Penamacor,
São Vicente da Beira, Alpedrinha, Belmonte e Guarda).
Catarina Fernandes, cristã nova, cuja
idade se desconhece, foi a primeira que se apresentou; casada com um
cristão-novo da vila, sapateiro, que se acusa de ter dito certas palavras
quando as vizinhas lhe disseram que varresse a rua porque ia passar nela o Santíssimo
Sacramento; sabe que algumas vizinhas iriam denunciá-la por isso. No dia
seguinte, foi Isabel Rodrigues, cristã velha, de 45 anos, viúva de um lavrador
e criador de gado, da vila; denuncia-se de palavras que disse, que cada um
podia ter a religião que tivesse, pois Deus era tão misericordioso que a todos
perdoava. Nenhuma das duas sabia assinar. Saíram dali após serem admoestadas, com
as melhores palavras dum “oficial” da «nossa sagrada fé católica», como consta
do livro da visitação.
José Miguel Teodoro
